terça-feira, 14 de dezembro de 2010

Jogo e Guerra


O que é Guerra?


A definição da palavra guerra no dicionário vem do alemão Weera. Lista ou discórdia. Mesmo ainda sem estabelecerem um dialogo entre si, os seres humanos primitivos já lutavam entre si, os seres humanos primitivos já lutavam entre si, por terrenos férteis para cultivo ou uma caverna  para fugir de intempéries.
Na Idade Media a guerra aparece com enorme interesse político, ao longo da história podemos acompanhar uma serie de guerras e conflito territoriais, econômicos e religiosos e ainda pela liberdade de expressão onde a luta de um movimento que por bastante tempo dentro de um espaço  limitado, planejando estratégias e como seria feito a utilização do pouco tempo , tempo esse muito sagrado .
Nessa guerra o importante não era vencer e sim, ser ouvido, sair da     segregação e obter a liberdade de expressão como vitória. 


A luta -  Hip Hop                                        
Em Nova Iork no bairro do Bronx, a idéia Básica desta cultura era haver uma disputa com criatividade, o que Platão entendia como jogo, não com armas, mais uma batalha de diferentes estilos, para transformar a violência em algo positivo.
Este bairro sofreu mudanças radicais durante os anos 60 devido a construção mal planejados e que fez com que o bairro ficasse deteriorizado, A Classe Média era constituída de Alemães, Italiano, Irlandeses e judeus que se mudaram devido há má qualidade de vida. Sendo assim Afro-americanos mais pobres e famílias Hispânicas, devido a crescente pobreza deste bairro surgiram problemas com crimes, drogas e desemprego.
Em 1968 este adolescentes que se nomearam “Savage Seven” que começaram a aterrorizar o bairro, criando a base para o que dominaria o Bronx durante 6 anos as gangues de rua. Depois que as atividades das gangues alcançaram o topo da criminalidade, elas começaram a se acabar uma a uma. As gangues estavam brigando, muitas estavam envolvidas em crimes, drogas, miséria e muitos integrantes não quiseram mais ser envolvidos nisso, o tempo estava mudando e as pessoas nos anos 70 procuravam festas em clubes, apenas diversão, dançar, curtir a musica cada vez mais e mais. 
  Os números de gangues diminuíram, por que cada vez mais jovens estavam envolvidos com um movimento e se identificaram com alguma atividade, pois a idéia básica era competir com criatividade não com violência. Se alguém quisesse melhorar suas habilidades teria que deixar de fazer coisas ruins, ou seja, teria que gastar suas energias a disposição da cultura incrementando a cultura do Hip Hop.
O personagem considerado o " pai ” do Hip Hop chama-se Kool Herc, nascido na Jamaica imigrou de Kingston para Nova Iork, trazendo seu sistema sound system (sistema de som) muito tradicional na Jamaica, O sound System era um equipamento de som  potente que atraia  pessoas.
Em 1973 Chamou atenção como DJ no Bronx , logo, depois ele começou a fazer suas próprias festas em alguns clubes famosos, ele criou e desenvolveu uma técnica revolucionaria para girar os pratos dos focos dos discos. Por volta de 1974 organizou o “ The Organized ”, e logo viu no meado “Zulu Nation”, inspirados pelos estudos feitos sobre as histórias africanas lutavam com honra armas simples contra o colonialismo e o poder, apesar de aparentemente inferiores.
A Zulu Nation Organizou festas e reuniões a Qual os membros, principalmente, Áfrika Bambaataa passou o conhecimento sobre a cultura Hip Hop para as pessoas, como era possível dar as pessoas uma alternativa para a saída das gangues. A idéia de juntar os elementos da cultura Hip Hop foram África Bambaataa e o Zulu Nation que queriam fazer os elementos diferentes e o formaram para uma cultura.
Áfrika Bambaata tinha a idéia de transformar o negativismo das gangues em energia positiva, pois perdera o melhor amigo em uma guerra de gangues na qual também já pertenceu.
Grand Master Flash era um dos DJ ’s pioneiros, um dos mais importantes DJ ’s do inicio da cultura Hip Hop, inclui em sua mesa de mixagem um botão que lhe permitia  passar de um disco o outro sem haver guerra de som. Aprendendo com Herc que os breaks de funk era o combustível preferidos dos B. Boys, Flash incendiou tudo ao trazer para os palcos “Skills” ( Técnica de misturar discos e fazê-los fluir )  
O MC Começou por seu uma sombra do DJ, limitado a empolgar falando ao microfone as pessoas, era o MC - Mestre de Cerimônias, que não só usava o microfone para comunicar a multidão qual  a ultima celebridade do gueto a entrar no clube como também tinha um papel importante, deixava todos saberem que havia uma mãe a espera do seu filho.
No decorrer do tempo, as rimas foram ficando mais elevados,  mais complexas, assim como o DJ  as habilidades do MC ao microfone  começaram a ser reconhecidos.
Assim seria o Hip Hop para muitos DJs descobrindo e criando Break Beats, MC ’s criando, B. Boys dançando e Grafiteiros as artes plásticas, a maioria dos membros do Hip Hop eram escritores os quais foram usados para espalhar as mensagens da Áfrika Bambaataa, “ Lutar com criatividade , não com violência , com a invenção dos elementos , a vontade de competir era geral, empurrando todo o melhor ser a mais criativos possível.












Destaco essa musica do Nas, que tem muito a ver com a mensagem que Kool Herc juntamente com Áfrika Bambaataa e outros idealizadores do movimento de Hip Hop, somos capazes de ser qualquer coisa ai vai de você ser bom o ruim, ser conduzido ou conduzir.

Refrão:
Eu sei que posso

Seja o que eu quero ser

Se eu trabalhar duro nisso
Eu irei aonde eu quero estar
Eu sei que eu posso (eu sei eu posso)
Seja o que eu quiser ser (ser o que eu quero ser)
Se eu trabalhar duro nisso (se eu trabalhar duro   nisso)
Eu irei aonde eu quero estar (eu irei aonde eu quero estar)





O Jogo, o Lúdico e a Guerra
Para esclarecer melhor o caráter lúdico, na visão de jogo e guerra Huizinga uma cultura contemporânea dentro do movimento Hip Hop. Ultilizamos o Free Style que se encaixa dentro dos quatro elementos, aqui mostraremos do MC – mestre de cerimônias  o duelo entre dois MC ’s, quem observa de longe pode imaginar uma guerra de palavras intensas.
Segundo Huizinga poesia tem relações com o jogo e não somente uma função estética. A poesia da antiguidade é simultaneamente ritual, tem o divertimento a arte e a invenção de enigmas e a competição.
Os MC ’s que citamos se colocam em igualdade, algumas delas como proibição do citar parentes como mãe, pai, irmãos, falar da raça, palavrões e outras coisas que podem afetar a moral e os bons costumes.







O grupo resolveu usar como exemplo uma batalha de Mc’ s, aonde o lúdico se faz presente e nunca deixa de ser um jogo regras criadas pelos próprios jogadores.



Conclusão

Vista que a cultura Hip Hop Nasceu da necessidade de lutar de forma organizada contra a discriminação sofrida pela sociedade, buscando combater o sistema e suas próprias diferenças utilizando ao invés de armas microfones, ao invés de aviões e tanques utilizam seus corpos como expressão e o grito de Basta de um bairro e tomou o mundo.



  

Referências
Huizinga, Johan – HOMO LUDENS -  Editora Perspectiva – São Paulo 2008  5° edição.
Numeriano, Roberto – O QUE É GUERRA – Editora Brasiliense -  São Paulo 1990 1° edição.
Darby, Derrick / Shelby, Tommie – HIP HOP E A FILOSOFIA – Editora Madras – São Paulo 2006 1°edição.






Trabalho para baixar quem quiser demoro é gratis.


http://www.4shared.com/document/j5i1-l94/Hip_Hop.html


http://www.4shared.com/document/SYvGt_hU/A_Guerra.html

Luta - Capoeira

Deixo bem claro que esse texto é somente um resumo da história da nossa capoeira


A história da capoeira é contada paralelamente com a história do Brasil, foi  criada no século XVI , pelos escravos trazidos da áfrica para o Brasil dentro de um navio, antes do escravos chegarem ao Brasil, os portugueses que dizem ter descoberto primeiro o nosso pais tentaram escravizar os índios que ali habitavam a terras.
Ao trazerem os escravos para o Brasil, eram trazidos consigo suas culturas e todo um ritmo de vida, porém isso foi modificado devido a eles ficarem presos em senzalas. Mesmo presos eles mantiveram as tradições as danças e foi através dela que foi se criando a capoeira. 



Cansados da escravidão a primeiras fugas começaram a acontecer,  começaram a formar quilombos porém pela falta de organização era, capturados e severamente torturados, quilombo dos palmares foi um dos mais conhecidos tanto pela organização dos escravos e também pela localização de difícil acesso para que os capatazes não pudessem chegar, os escravos eram muito observadores da mãe natureza e dos animais, então começaram a adaptar alguns movimentos tanto para defesa e ataque já que eles não possuíam armas e só podiam utilizar o próprio corpo.



Movimentos como rabo de arraia, rasteira entre outros já conhecidos nos dia de hoje, antes ludibriar os capatazes dentro das senzalas os escravos simulavam estar dançando, porém os mesmos estavam treinando a capoeira que tem como significado mato cortado ou capoeirão segundo Almir das Areias.

Palmares era sim um lugar bem sossegado, porém não há registros,  somente relatos de que a capoeira surgiu lá mesmo, o  quilombo dos palmares sobreviveu durante aproximadamente 65 anos, tendo Ganga Zumba como primeiro líder e um tempo depois Zumbi. A ultima batalha antes da destruição do quilombo dos palmares durou aproximadamente 20 dias, zumbi escapou,  porém após algum tempo foi capturado devido a traição de um dos membros de palmares, zumbi teve seu corpo todo cortado em partes e jogado no quilombo para inibir os sobreviventes mas isso não aconteceu.
Em 1888  acontece a abolição da escravatura. Foi em 13 de maio de 1888, através da Lei Áurea, que liberdade total finalmente foi alcançada pelos negros no Brasil. Esta lei, assinada pela Princesa Isabel, abolia de vez a escravidão no Brasil.

Palmares


1890 no estado da Bahia  nasce mestre pastinha, Vicente Ferreira Pastinha, criador da capoeira de angola, pastinha aprendeu com negro Benedito, mais o presidente da época Deodoro da Fonseca proibi a pratica nas ruas e a capoeiragem assim falada na época acaba sendo marginalizada.


No ano 1900 no estado da Bahia nasce Manoel do Reis Machado, conhecido como mestre Bimba, Bimba incorporou a capoeira golpes de outras artes marciais.
Para ganhar votos da população o Presidente Getulio Vargas, liberou a pratica da capoeira em todo território nacional, de lá para cá a capoeira vem numa crescente sendo lavada para diversos países.


 No Brasil foram criadas federações e alguma delas tentam padronizar a capoeira tentando tornar a mesma esporte olímpico que no meu ver não iria dar certo, padronizando a capoeira tirariam a essência, a malemolência brasileira, a ludicidade, sem falar nas regras e patrocínios que interferiram muito se isso realmente acontecer. 





Referência: 

O que é Capoeira? – Almir das Areias

Quem estiver a fim de ter o Trabalho do grupo na integra pode baixar se quiser tá é de graça.

quinta-feira, 9 de dezembro de 2010

Core Curriculum Língua Portuguesa - Relatório de visita ao museu da língua portuguesa

Relatório de visita ao museu da língua portuguesa



Em visita ao museu da língua portuguesa tive a oportunidade de conhecer um pouco mais sobre a cultura do meu país, das pessoas que habitavam e como elas se comunicavam.
Começo pelo primeiro andar aonde sempre tem uma exposição de algum escritor na primeira vez em que visitei o museu vi a exposição da escritora Cora Coralina e os seus lindos poemas, e na segunda vez em que visito o museu pude conhecer um pouco da obra do escritor Fernando Pessoa.
No segundo andar tem um enorme mural assim posso dizer, que conta a historia da língua portuguesa desde 1500 até os dias hoje, esse mural tem o nome de linha do tempo, o que me chamou bastante atenção na linha do tempo ocorreu no ano de 1990, quando os meios de comunicação eletrônicos atingiram toda nação e tornaram acessíveis a quase todos os brasileiros, voltando um pouco na linha do tempo.
No ano de 1540 foram pronunciadas as primeiras no Brasil as primeiras línguas africanas, isso ocorreu porque os europeus depois de tentarem utilizar os índios como escravos e isso não deu certo e começaram a importar negros da áfrica, trazidos para trabalhar nas fazendas de açúcar, eram da família banto, o quicongo, quinbundo e o umbundo. Línguas que marcaram profundamente o português do Brasil e são usadas no dia a dia exemplo: Bagunça, caçula, moleque e maracutaia.
Ainda no segundo andar gostei muito da ferramenta chamada de  mapa dos falares, mostra algumas pessoas do mesmo estado porém de municípios diferentes e o seu modo de falar.
Já no terceiro andar tem o auditório aonde é passado um filme sobre a historia da língua portuguesa, o legal do auditório é que você pode ficar deitado ou sentado no chão, onde acontece a reprodução de imagens nas paredes e no teto deixando o espectador bem atento e dentro de toda história.




Ico Rodrigo Esteves Barbosa.

terça-feira, 7 de dezembro de 2010

Jogos Cooperativos - visto de um outro lado

Os jogos cooperativos foram criados na idéia de inclusão, aonde os envolvidos possam se divertir sem nenhuma preocupação com os resultados futuros , segundo Orlick diminuindo e muito a competição e valorizando mais o trabalho em grupo.
Esta nova perspectiva para a Educação Física na escola está pautada na valorização da cooperação em detrimento da competição. BROTTO (1995).
Inspirado em Terry Orlick, BROTTO
(1995) sugere o uso dos jogos cooperativos como uma força transformadora que são divertidos para todos e todos têm um
sentimento de vitória, criando alto nível de aceitação mútua, enquanto nos jogos competitivos os jogos são divertidos apenas para alguns, a maioria têm sentimentos de derrota e são excluídos por falta de habilidades.



Daolio (1995), em uma entrevista feita com alguns professores da rede pública se mostra presente a vontade de competir em campeonatos externos representando a escola, porém nem todos participam, não é passado o espírito cooperativo e futuramente o aluno acaba reproduzindo o que foi lhe ensinado na escola.



BROTTO, F.O. Jogos cooperativos: se o importante é competir, o fundamental é cooperar, 1995.

Daolio, J.  Da cultura do corpo, 1995


quinta-feira, 7 de outubro de 2010

Aprendendo Jogando.

Muitas pessoas olham o vídeo game somente como brinquedo para passar o tempo, somado a isso tem o sedentarismo, pois bem isso ainda existe e não podemos negar, porem se usarmos o vídeo game de ensino nos dias de hoje isso pode dar certo.
Essa experiência aconteceu na semana passada, utilizamos o vídeo game como ferramenta para aprendermos mais sobre alguns esportes de difícil acesso. Jogamos no vídeo game  tênis e o futebol americano, o primeiro muito praticado no Brasil por classes em clubes de lazer em vários estados, já o segundo esporte citado também é praticado no Brasil com uma freqüência menor, já existe revistas sobre o esporte no Brasil e também um campeonato brasileiro de futebol  americano.
Além de você aprender algumas regras e entender um pouco mais sobre esses esportes e apreciar também quando passar na TV, tem outro lado positivo de aprender algumas palavras em inglês.      



quarta-feira, 6 de outubro de 2010

Fair Play

O fair play no sentido exato da palavra parte da idéia de etica dentro do esporte traduzindo o “ Jogo Limpo ” o fair play que aparece hoje nos esportes já existe a muito tempo, e a muito tempo esta presente em nossas vidas, utilizamos tanto na pessoal quanto da profissional, desde a fila para utilizar o banheiro em um bar ou boate, até o bom senso dentro de um transporte público lotado, onibus ou metrô.

O fair parte de um princípio moral e ético, se uma criança aprender desde cedo o que o certo e o que é o errado e respeitar sempre o proximo, porém tenho que ser realista no decorrer da vida dessa criança ocorreram varias mudanças na formação de personalidade e cabe não só aos pais mais também as pessoas que de alguma forma estarão presentes nesse processo, estou falando das pessoas mais proximas como: professores, parentes e etc.

O fair play que aparece hoje no esporte chgou tarde, o espirito ainda existe e dependendo do esporte, ele só aparece por alguns minutos, o excesso de competitividade aliado a pressão externa faz com que o fair play, espirito desportivo e ética seja dixado de lado.

Segundo Angelo Luiz Vargas, o desporto fenômeno social, fala sobre as transformações que o esporte pode fazer nas pessoas e depois de ler o livro Desporto fenômeno Social, lembrei de uma frase do Nelson Mandela referente ao racismo que também tem muito a haver com o assunto abordado nesse tópico. 

“ Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele, por sua origem ou ainda por sua religião. Para odiar, as pessoas precisam aprender e, se podem aprender a odiar, podem ser ensinadas a amar. "

Nelson mandela.


Fonte: Desporto Fenômeno Social – Angelo luiz Vargas.

quarta-feira, 29 de setembro de 2010

80º Edição da Volta da Penha.


No ultimo dia 12 de setembro foi realizada a 80º Volta da Penha realizada no tradicional bairro da zona leste. Segunda corrida de rua mais antiga do nosso Brasil perdendo apenas para a tradicional corrida de São Silvestre.
Staff - Equipe de Apoio formada por alunos da Unicid.

terça-feira, 7 de setembro de 2010

2º Corrida Proguaru.

Jaci e a equipe de apoio formada por alunos da Unicid




No dia 29 de agosto ocorreu a 2º corrida da Proguaru, em comemoração a  fundação que leva o mesmo, a corrida teve um percurso de 5 km, e a maioria dos participantes não eram atletas e sim funcionários da Proguaru, o intuito na verdade era a pratica do esporte em si, sem ganhadores ou perdedores, porém havia sim um prêmio para os primeiros colocados, que era a participação na corrida de São silvestre que ocorre ao final de todos os anos.
Nesta corrida alguns alunos, inclusive eu Ico Rodrigo, atuaram como Staff –  equipe de apoio, ajudando os competidores durante todo o percurso.
Separei essa foto que retrata bem como foi a corrida, esta simpática senhora se chama “Jaci ” ela não é atleta porém nos deu um exemplo de superação mesmo sendo a ultima colocada conseguiu completar o percurso.


Jaci.




Jogos Implícitos e Jogos Explícitos.

Dois  videos retratando um pouco sobre os jogos implícitos e explícitos, o primeiro uma estatua viva retrata o implícito, a estatua criou as suas próprias regras, primeiro ela chama a atenção estando caracterizada em seguida o modo de interagir com o publico.
A seguir o vídeo explícito retratando os repentistas, os mesmos deixam bem claro o jogo que fazer, sempre quando um esta cantando o outro se cala e somente escuta, e assim vão duelando. Pela euforia do publico com risadas e aplausos é possível saber quem esta bem ou mau.


Filhos do Paraiso.


No mês de agosto assistimos ao Filme Filhos do Paraiso, cinema Iraniano, eu não conhecia mais passei a admirar bastante.
O filme passa no ano de 1998, Alí é o protagonista junto com a sua irmã Zahra
encaram
varias adversidades , com muita simplicidade brincam e jogam ao mesmo tempo de varias maneiras e em muitos casos implícitas e explicitas é uma verdadeira lição de vida.

Lúdico, Jogo e Brincadeira.

Entrando mais afundo no lúdico, ele sempre esteve presente e para tentar retratar melhor escolhi o clipe do Michael Jackson – Thriller.
Fazendo uma leve comparação, é bem espontâneo, tem a brincadeira de se fantasiar e o jogo também aparece na hora da dança.

Jogos Infantis.

A arte de brincar por prazer, jogar por que gosta, sem se preocupar com regras limitações de espaço, nesse quadro de Pieter Brueghel – “ Jogos Infantis ” expressa bastante isso, abordamos esse tema em sala de aula junto com a professora Maria Helena, olhando esse quadro eu voltei no tempo, no tempo em que jogava por jogar, brincava simplesmente por que gostava.
Nesse quadro existem aproximadamente 84 brincadeiras, nossa... quanta brincadeira.
Kishimoto aborda bastante isso o brincar e educar ao mesmo tempo, tendo uma linha fora do tradicional aonde seria escola lugar de estudar e em casa lugar de brincar.



Tizuko, Kishimoto – Jogo, brinquedo, brincadeira e educação -1999
Huizinga, Johan  - Homo Ludens  - 2004


segunda-feira, 6 de setembro de 2010

Um Pouco Sobre a Nossa Ed. Física.

Após  1 mês de aulas e alguns livros lidos, não existe uma definição sobre o que é Ed. Física, no meu ponto de vista sobre o que é Ed. Física, sai do tradicional, pensava que Ed. Física era só esportes porém ela vai muito além, passa por danças, jogos, ginásticas, lutas e esportes.  Porem isso pode mudar daqui a alguns minutos. Alguns autores de livros que me chamaram bastante a atenção, o francês Jean Le Bouche com a teoria da Psicomotricidade, aonde a criança pode fazer os movimentos  " O Brincar "  ao natural nada muito forçado, ele também teve como base um dos principais as teorias de " Piaget " e nos dias de hoje uma autora que me chama bastante a atenção é Tizuko Kishimoto que também fala bastante sobre esse brincar ao natural das crianças. Porém existem varias teorias passamos pela construtivista de João Batista Freire, o desenvolvimentista de Go Tani, passando pelos Jogos Cooperativos de Brotto e a Saúde Renovada de Guedes & Guedes e Nahas, juntando tudo isso e mais um pouco Suraya Darido trouxe para área educacional. 
 Mas não podemos esquecer que a Ed. Física existe a milhares de anos com outros nomes desde a época do descobrimento do Brasil com os Índios, e voltando mais ainda no tempo com os gregos a Ed. Física foi durante muito tempo Militarista preparando pessoas, corpos, homens para a guerra que naquela época era de suma importância, passando pela era Higienista previnindo os corpos de doenças e pouco tempo depois teve a fase Eugenista visando somente a raça, acreditando que se você é de uma raça melhor do que a outra.     
 Isso é um pequeno resumo sobre a nossa Ed. Física, Bem Vindos !!!



Fonte:
http://www.efdeportes.com/efd123/a-influencia-das-ideias-pedagogicas-nas-abordagens-da-educacao-fisica.htm


domingo, 22 de agosto de 2010

Musica para Dançar.

E Aconteceu no ultimo domingo dia 15/082010 " 3º Encontro de Povos Indigenas "


Juntamento com alguns colegas de turma conversamos um dos Indios que estavam ali, Ubirajara gentilmente conversou conosco, ele que pertence a Tribo dos Pataxós, eles que além do português falam também o " Patchoram " creio que seja assim que se escreve. Umas da peculiaridades que consegui perceber e que faz parte do nosso dia dia é o Cooperativismo. Na partida de futebol entre eles o importante era jogar mesmo um dos times tomando varios gols, o semblante era o mesmo muita alegria, muita risada o importante era participar!

Thais, Ubirajara e Ico Rodrigo.

Musica Para Ler.

sexta-feira, 13 de agosto de 2010

3º Encontro dos Povos Indígenas

A Prefeitura de Guarulhos realiza neste fim de semana o 3º Encontro dos Povos Indígenas. A abertura das festividades será neste sábado (14) com a apresentação cultural das dançasX`ondaro Toré (típicas indígenas), das 9 às 11h30, na tenda do Bosque Maia. Em seguida, haverá palestras sobre legislação aplicada aos povos indígenas e implementação de políticas de saúde do índio.
A iniciativa é coordenada pelo GT (Grupo de Trabalho) composto pela Secretaria de Assistência Social e Cidadania, Coordenadoria da Igualdade Racial, secretarias de Meio Ambiente, Educação, Saúde e Desenvolvimento Urbano, além de representantes da sociedade civil e das etnias residentes na cidade. O evento contará com palestras, danças, jogos e exposições, e tem como objetivo promover a cidadania, construir uma política pública que atenda o indígena urbano, promover o intercâmbio de valores tradicionais entre as etnias, incentivando a integração dos povos na prática dos esportes e nas manifestações culturais.
Ainda no sábado, às 14 horas, terão início os jogos indígenas com demonstração de arco e flecha, lança e zarabatana, além de futebol e corrida. No domingo, dia 15, além dessas modalidades esportivas haverá também luta corporal e cabo-de-guerra. Todas as atividades serão na quadra de areia do Bosque Maia.
No domingo, dia 15, das 9 às 10 horas, no CEA Virgínia Ranali, ocorrerá palestra sobre Responsabilidade Social e Economia Solidária, proferidas por Leonardo Pinho, coordenador de Economia Solidária da Prefeitura de Campinas, José Roberto Vomero, gerente-geral do Banco do Brasil em Guarulhos, e de um representante do Internacional Shopping Guarulhos. O encerramento está programado para 16 horas, no Bosque Maia, com a confraternização entre os povos indígenas e apresentação das danças X`ondaro Toré .
Durante o encontro haverá exposição e venda de artesanato indígena no Bosque Maia e no CEA. As peças foram produzidas pelas aldeias das etnias que moram em Guarulhos, como Pankararé, Pankararú, Xucurú, Cariri Xocó, Cariri, Terena, Pataxó, Tupi-Guarani, Guarani, Xavante Wassu Cocal, e também das aldeias do Estado de São Paulo, como a Tenondé Porã e Krukutu (Parelheiros - São Paulo) , Ywyty Guaçu, Jaraguá (Jaraguá - São Paulo) , Bananal Itaóca (Mongaguá-SP) , Piaçaguera, Nhamandu-Mirim (Itanhaém-SP) , Djaiko-Aty e Boa Vista (Ubatuba-SP), Mais informações pelo telefone 2408-5597 na CIR e 2408-3708 na Assistência Social.
Fonte: Site www.guarulhosnoticias.com.br